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2014 年 7 月 11 日

啬色园监院主讲「蓬瀛仙馆道教文化讲座」──《道教承负与生死恋》

2014年6月22日(星期日),本园监院李耀辉道长应蓬瀛仙馆之邀,到该馆喜雨楼讲道堂进行了演讲。蓬瀛仙馆是本港四大宫观之一,这次举办的「道教文化讲座」是其创馆85周年的其中一个庆祝活动。李监院演讲的题目是「道教承负与生死恋」,现场座无虚席,反应热烈。

在蓬瀛仙馆周自达馆长致欢迎辞后,李监院随即开展精彩演讲。他开宗名义说,此回主要想和大家谈谈「生死」问题。他认为,不同宗教对「死生、命运」皆有其不同诠释。可是,普遍的老百姓面对「死亡」,还是会有无明的恐惧,甚至民间对于「死亡」更有着千门百类的说法与忌讳。基于这些情况,李监院提供给听众的第一个信息是──不要怕「死」。他实时作出阐释:道教是一个「贵己」、「重生」的宗教,是一个叫人要「乐观」、「积极」、叫人们要「热爱自己生命」的宗教。因此,太上道祖对于「生」的问题而提出:「重积德,则无不克。无不克,则莫知其极。莫知其极,可以有国。有国之母,可以长久。是谓深根固柢、长生久视之道。」李监院进一步指出,只有「累积德行」,才能「恒久存活」的道教至理......

接着,李监院举出很多例子,如有些人喜好探求「天机」,以为知道自己「好命」,但不行善积德,结果「不得好死」。有不少人则是因对抗命运、积极向上而改变了命运,所谓「我命在我,不属天地」(《西升经》),最后可得长寿。他续说,我教主张在面对「生死」时,应抱「顺乎自然」的心态,如庄子所说「生死一齐」,生死并无分别,从人「生」是气聚,「死」而为气散,是一条自然的规律。李监院指出,道教有所谓「承负祖先之过,生而有罪」的说法。他强调,纵使先祖为您积下阴德,您也要积德行善,留荫给下代子孙。他非常认同《周易》的「积善之家,必有余荫。积不善之家,必有余殃」传下来的观念......

李监院又带到所谓「物无不死,人安能仙」(王充说),若想达到道教的最高要求「长生不死」及长寿,除了要行善积德外,仍要兼备内炼静养或炼丹服饵等方法,缺一不可。最后,李监院激励和劝慰大家,纵使我们皆知道「死去原知万事空」(陆游句),人人都逃不过死亡,但在这「逆旅」之中,希望大家能够仿效吕祖仙师和黄大仙师的功行,普济劝善,不断行善积德,积极人生,将「不死」的精神和善行永存人间......

此次文化讲座涉及内容异常丰富,在蓬瀛仙馆李宏之永远馆长、周志达馆长和叶满堂理事的致送纪念品及大合照后,听众、嘉宾皆满足和感恩的徐徐离去。