为进一步提高本园黄大仙祠的道教文化气息，并向普罗大众推广道教文化，本园文化委员於2020年1月15日开始，在《东周刊》开设栏目《园繋香江》系列，首阶段订为《园繋香江 · 监院随笔》，邀得本园黄大仙祠监院李耀辉(义觉)道长分享有关道教文化文章。

     第六十八辑已刊载於《东周刊》第922期，4月28日出版，相关之文章主题为〈香港唯一的铜制殿堂——飞鸾台〉，欢迎大家阅读。



      铜殿，顾名思义是神殿的外墙用铜片镶嵌，或整个殿堂外壳的构件皆由铜铸，在五行中属金，故又称「金殿」。本人曾游历国内名山宫观，最令人深刻是武当山金顶的铜铸鎏金大殿——金殿。此殿始建於明朝永乐十四年，位於海拔一千六百多米，殿内供奉「真武大帝」(北帝)。金殿建筑主体的铜制组件在北京铸造，再经由大运河，再沿长江、汉江及多重陆路才运上武当山组装，建筑过程绝不简单。

     我国佛教寺庙也建有「金殿」，举如着名的四川峨眉山上的金殿（普贤殿）。据说此殿原为「铁瓦殿」，後因火而焚毁，於明代万历年间妙峰、惟密两位禅师发愿建成铜殿，以避火劫。在王室支持下他们募集数千两黄金，在湖北荆州监制及铸造，再送往峨眉山上组装成铜殿。由於殿顶通体敷金，故称「金殿」或「金顶」。当时王室亦捐资在五台山及普陀山铸造铜殿，三座铜殿都供奉鎏金的菩萨铜像，极具庄严神圣。除以上提到的铜殿，中国现存的铜殿还有：北京颐和园宝云阁铜殿、山东泰安岱庙金阙、云南昆明鸣凤山金殿等。

      或许大家不知道，其实啬色园黄大仙祠内亦有金殿——飞鸾台，又称铜亭。飞鸾台内外四周皆镶嵌铜片，在本园的五行布局中属金。一九二一年初建，一九三六年及一九八九年重修，是现时香港唯一的铜殿建筑。此殿背靠九龙狮子山，瑞气凝聚，内里主要供奉黄大仙师、黄大仙三代仙亲及朝阳得道启善菩萨等神明。此外，飞鸾台是香港比较罕见的「台」建筑，神坛建在小高台上面。台阶四边及楼梯的每枝石栏柱，均有三个石羊头雕於栏柱顶部，一方面寓意「三阳启泰」，另方面与黄大仙师叱石成羊的典故有关。

      殿名「飞鸾」，乃指仙人骑凤下凡，後借指上天透过使者降鸾扶乩的仪式；由乩坛鸾生在沙盘上写字，传达神谕，此殿早年便为黄大仙师降乩的鸾台。本园最後一任鸾生是卫仲虞道长，他曾担任园内的文牍主任及义务秘书；另一方面他亦是香港教育界名人，为九龙华仁书院的首任校长。自一九七四年卫仲虞道长羽化後，扶乩停顿，飞鸾台遂成仙师之静室。此殿只许本园弟子入内进行参拜、诵经，平时是不对外开放的。

      早年飞鸾台悬挂之木刻匾额是由道侣张殿臣敬献。据本园历史档案记载，一九四五年农历四、五月之间，日军入祠内欲夺取此匾额，本园道长不允许，遭日军斥骂，并强行登上取之；方欲动手，却当众失足跌下，最後日军向黄大仙师鞠躬罢手而去，足见仙师之威灵显应。现在之铜铸匾额为一九八四年更替。我特别喜欢飞鸾台的楹联，甚有意思：「存险心勿到此地，修善果可登斯门」。凡人心思，神明岂有不知？若心术不正，非但所求无望，更遭天谴，所以不需来到黄大仙祠参拜也罢。相反，发愿修行及行善，当可证道成真！

   飞鸾台前更附建一座「四大金刚护法神」坛，并有四幅乩笔书写的神讳。两旁亦有一副铜片楹联：「问心无愧，链性化空」，意指言行皆正，自然问心无愧；若能洗涤心性尘垢，无所凝滞，自然进入虚空，接近大道。今年十月一日本园开放日，善信可藉此机缘来参拜、观赏一番！