為進一步提高本園黃大仙祠的道教文化氣息，並向普羅大眾推廣道教文化，本園文化委員於2020年1月15日開始，在《東周刊》開設欄目《園繋香江》系列，首階段訂為《園繋香江 · 監院隨筆》，邀得本園黃大仙祠監院李耀輝(義覺)道長分享有關道教文化文章。

    第七十二輯已刊載於《東周刊》第926期，5月26日出版，相關之文章主題為〈中華禮儀文化〉，歡迎大家閱讀。


 

    禮，就是對人的行為規範。孔子說：「不知禮，無以立也。」不懂禮儀，就難以立身處世。學習禮儀需要從小學習，讓小孩知書識禮，做一個有學問、有涵養的人，這才能對家庭、社會、國家有所貢獻。我曾見過猴子失控搗亂的混亂情景，深深體會到如果沒有禮儀的教養，人與猴子其實沒有多大分別。人之所以為人，是因為他有禮教去提昇自己的道德情操，使社會更安定及和諧，這也是我們中華民族乃至全人類最寶貴的東西。

     現時世界各地充滿太多爭端，人與人之間也太多磨擦，而「禮」的精神正是恭敬辭讓，言行有節，可管理人的私心欲望及爭強好勝，減少天下的鬥爭。孟子說：「辭讓之心，禮之端也。」道家也有「不敢為天下先」的說法，就是勸人退讓、謙和，這是學習「禮」的開端。習禮有三大重點：言柔、氣和、性忍。即上下輩之間以柔和語言溝通、人與人之間心平氣和及愛下尊上、凡事有度量可忍一時之氣，這樣才可起著和諧、睦親的作用。古時讀書人學禮要熟讀《周禮》、《儀禮》及《禮記》，可是今日教育界卻缺乏完善的「禮儀」教育。

    在我認識的學者之中，香港中文大學國學中心主任鄧立光博士肯定是一位謙謙君子，說話聲線柔和，待人謙厚，從他身上我體會一種儒家士子的風範，言談舉止都合乎禮。更難得是，他透過國學中心，推廣儒、釋、道三教學問，並在大學講授聖賢之道，把思想和人格的教育，回歸崇尚德性的中華文化精神。二零一九年國學中心推出的「中華禮儀教育」教材，本園主辦可信學校亦有參與「先導學校計劃」，鼓勵學童認識中華道德文化。我特別欣賞他們邀請了清華大學中國禮學研究中心合作，還製作「中華傳統禮儀」影片，教導大家如何在生活上舉止端正、言談文雅，並培養敬老尊長、禮讓他人的意識；藉以涵養個人德性，變化氣質，成為文質彬彬的君子。

      今年五月十日國學中心舉辦「中華傳統文化禮樂幼兒繪本——《禮樂好孩子》發佈會」，本人十分榮幸為主禮嘉賓之一，本園的教育委員會及各附屬幼稚園亦十分支持這次盛典。我在當日特別呼籲香港商界人士應大力支持傳統國學及道德教育，並與政府推行的德育互相配合，使下一代認識及學習做人的基本道德禮儀。尤其是中華傳統的蒙學書籍，如《三字經》、《弟子規》、《朱子治家格言》等，更應從小學習，及指導孩童如何在生活尊敬師長、友善待人、惜福惜緣。

      過去我們一直認為，有關禮儀教育責任應交由家庭去教導，學校只需扮演傳遞知識的角色便可。不過，現代社會生活緊張，大部份父母都要出外工作謀生；且資訊發達，太多負面及五花八門的東西時刻「污染」我們下一代，試問我們的新一代如何有個一健全的心靈呢？知識固然重要，但道德和品行絕對不能缺少！這次國學中心推出的《禮樂好孩子》教材，以生動有趣的圖畫教育小朋友，使他們從小開始，快樂學習禮儀知識，從而培養「知書識禮」的下一代，所以本人十分支持國學中心的這次活動！如果大家想瞭解更多國學中心的詳情及資料，可登入網址：https://www.etiquettelearn.com