由香港中文大学「国学中心」、「人间佛教研究中心」及「禅与人类文明研究中心」主办的「跨宗教修行理论与实践方法国际学术研讨会」，於2019年8月15日及16日在香港中文大学康本国际学术园二楼五号演讲厅举行。今次研讨会对跨宗教修行经验进行科学观察，并对比不同宗教实践方法，让大众更了解各宗教本质和特徵，及其对社会、人生的功能价值。大会邀请了啬色园黄大仙祠监院李耀辉(义觉)道长，及各位佛道两教大德、宗教学者发表论文，并在16日安排了禅修体验，让大众感受具体的修行实践方法。本园董事兼文化委员会主席梁理中道长、组员黎国俊道长及锺英明道长亦有出席这次研讨会。

   
        本园监院李耀辉(义觉)道长发表的论文主题是「道教静坐养生与现代生命科学」，监院首先提到道教的炼养有分外丹及内丹，前者关乎医药，後者关乎静功修行。古时有「医道同源」之说，而修道之人皆精於医学，扶危救急。外丹的发展到唐代渐转为内丹修炼，讲求以人身体内的精、气、神为药。监院又指出，无论任何静功也好，应以修心为上；静坐除了有助身体健康，也对心性修为有极大帮助。每个人生活上都会染有习气，随年日增长不少烦恼和恶业，而道教静功正好可以消减习气和烦忧。

  
        现时科学已证实，人的免疫系统会随着压力增加而降低，容易生病，这是因为心电不正常，使气血发生紊乱。如果可以放松身心，便可令气血顺畅，甚至改变脑波，令脑细胞也开始分泌脑内啡和血清素等物质，增强身体免疫力和抵抗力。这种身心松静的静坐功法，即道教所谓「澄清功」、「清静功」；目的是让身体恢复自我调整的功能。面对今日城市生活的紧张，道教静坐可以作为「辅助疗法」，并配合生命科学的证实，当可为人类带来健康的生活，我们一定要把这优质的养生文化遗产传承下去。


大会司仪骆慧瑛博士。


开幕礼上，邓立光教授(左)、学愚教授(中)、陈剑鍠教授 (右) 轮流发言。


与会者全体大合照。


李耀辉监院主讲的题目是「道教静坐养生与现代生命科学」。


李耀辉监院指出，无论任何静功也好，应以修心为上。


李耀辉监院总结出，道教静坐可以作为「辅助疗法」，并配合生命科学的证实，当可为人类带来健康的生活。