《周易•贲卦•彖辞》曰：「观乎人文，以化成天下。」又
       《周易•坤卦•象传》云：「君子以厚德载物。」

      啬色园奉祀黄大仙师，秉承仙师宝训，以「普济劝善」为宗旨，广推善行。李道长秉前贤功德，继续其善举。喜以宽怀博爱，宣法弘道，兴学育才，亲民爱物，布福泽於道场，施恩德於黉宫。安老护耆，奉贤孝於乡闾；救疾扶伤，捐汤药於别馆。效漆园之步辇，掌道术於仙祠；随兰台之旧迹，研道籍於东观。其心慈，其积学，种善德於香江，积福报於社群。功在生民，德泽长留。《周易•系辞下传》云：「天地之大德曰生。」此之谓也。

       「大献供」虽绝迹中土百年，然香港史上，首个「大献供」祭天祈福，仿帝王典仪，由李道长担负主科，尤为瞩目。其万人空巷之况，诚百载未尝一睹之盛事也。渠虔禀「上报天恩，下祈福佑」，恩泽苍生，惠泽黎庶，功成事立。大哉善哉！

       创建「太岁元辰殿」，糅合现代科技元素与传统道教文化。殿中央置五尊道士雕塑，俨竖紫荆花上，寓意「五行运转护香江」。其独具匠心，苦心孤诣，用意深远。殿内环保节能，科技装潢，金碧辉煌。太岁神像人性化，神态活现，祈福禳灾。盛哉美哉！

       李道长亦善创举，增设全港首座月老暨佳偶天成神像，姻缘线牵，天缘凑合，广结善缘。首创「啬色园经乐团」，乃义工乐师团，为香港道坛举行斋醮科仪开创先河。功着道林，洵属可贵。 

       电台讲道弘经，净化心灵。木铎常宣，冀文明之丕展；广种善德，扬普济之精神。今听「道在生活」，畅谈道教文化，广厦荫永，积无量德。其致力传承，造福社会，啬色园之腾声，岂徒然哉？

       上庠讲学研道，讲授「道教与中国文化」硕士课程，复应邀国学讲座，畅论「道教关心世道人生的一面」，量闳学粹，宣法弘道，菁莪棫朴，桃李万千；开来继往，启後承先。

       李道长高明远识，与时俱进，倡导实践「道教文化圈」网络化。道教文化遂深入民心，贴近普罗信众。举凡科仪经忏之介绍，同道之参访研讨，善信之分享交流，皆可藉平台网站轻而易举矣。李道长深谋远猷，历年勤於道教文化之播道，且配合时代步伐，今日乐见深邃之道教文化与网络技术接轨，於中国传统文化之传承与发展，功莫大焉。

       李道长之治祠务也，与时并进，心系香江。其用人也，唯材是举。其为人也，怀瑾握瑜，抱道自矜。《周易•乾卦•文言》曰：「君子进德修业。忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。」论其忠信，可谓「仰不愧於天，俯不怍於人。」论其居业，可谓「始乎为士，终乎为圣人。」孟子云：「孔子，圣之时者也。」观其懿行，李道长兼而得之。

       李道长曾荣任啬色园董事会主席，今荣膺监院要职，将以鸿材硕德，济世扶民。本黄老之无为，存菩萨之心肠，崇孔孟之仁德。安民利俗，为天下式，谅同袍暨信众咸翘首以待，深庆得人。《周易•坤卦•文言》曰：「积善之家，必有余庆。」今谨具文志之，以垂范後世。 

       赞曰：积学修文，功在道门，千秋传教化；
                  立身处世，志彰善举，百代享清名。