孔子為春秋時魯國人，名丘，字仲尼，生於周靈王二十一年八月廿七日。以國歷推算，為八月廿七日，唯當日為戊日，賀誕儀式改為八月廿六日進行。

孔子生有聖德，學無常師，嘗問禮於老聃，學樂於長弘，習琴於師襄，不恥下問，以三人行必有師焉，初為魯國之司空於周敬王二十年任大司寇，攝相事，其後周遊列國十八年，返魯後刪詩、書、訂禮、樂、贊周易、作春秋，弟子有三千，其中身通六藝者有七十二人，卒於周敬王四十一年，（公元前四九七），享七十有二。

我國古時立學，有釋奠之制，即於仲春及仲秋之上丁日，有祭奠先師之儀，至漢以來，皆奉孔子為先聖先師，漢平帝道謚孔子為褒成宣尼公，魏晉稱奉聖侯，隋稱紹聖侯，唐初稱褒聖侯，至大宗貞觀十一年詔尊孔子為宣父，玄宗開元二年，追謚為文宣王，宋真宗大中祥符元年加謚為元聖文宣王，五年改謚為至聖文宣王，明世宗嘉靖九年釐正祀典，始為木王，題至聖先師孔子神位，清世祖入關代明稱帝，對孔子仍極尊崇，於順治二年謚為大成至聖文宣先師孔子，順治十四年，改稱至聖先師孔子。孔子繼承堯舜禹湯文武周公之聖道，闡揚儒家學術思想，集大政治家、大學術家、大教育家於一身，其聖德大道雖未見用於當世，卻為後世儒者所欽仰，尊之為「至聖先師」、「萬世師表」。

寶誕當日，由本園董事郭耀偉(泓知)道長擔任主任，帶領一眾經生於大殿舉行賀誕科儀，隨後再到麟閣向孔子先師上香，以感謝孔子先師為我國傳統文化的重大貢獻。

供諸仙佛


於麟閣向孔子先師奉香


禮成出壇