啬色园

普济劝善 崇善惠民

监院随笔

2021 年 4 月 28 日

园系香江.监院随笔 (六十八) ——香港唯一的铜制殿堂——飞鸾台

     为进一步提高本园黄大仙祠的道教文化气息,并向普罗大众推广道教文化,本园文化委员於2020年1月15日开始,在《东周刊》开设栏目《园繋香江》系列,首阶段订为《园繋香江 · 监院随笔》,邀得本园黄大仙祠监院李耀辉(义觉)道长分享有关道教文化文章。

     第六十八辑已刊载於《东周刊》第922期,4月28日出版,相关之文章主题为〈香港唯一的铜制殿堂——飞鸾台〉,欢迎大家阅读。

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      铜殿,顾名思义是神殿的外墙用铜片镶嵌,或整个殿堂外壳的构件皆由铜铸,在五行中属金,故又称「金殿」。本人曾游历国内名山宫观,最令人深刻是武当山金顶的铜铸鎏金大殿——金殿。此殿始建於明朝永乐十四年,位於海拔一千六百多米,殿内供奉「真武大帝」(北帝)。金殿建筑主体的铜制组件在北京铸造,再经由大运河,再沿长江、汉江及多重陆路才运上武当山组装,建筑过程绝不简单。

     我国佛教寺庙也建有「金殿」,举如着名的四川峨眉山上的金殿(普贤殿)。据说此殿原为「铁瓦殿」,後因火而焚毁,於明代万历年间妙峰、惟密两位禅师发愿建成铜殿,以避火劫。在王室支持下他们募集数千两黄金,在湖北荆州监制及铸造,再送往峨眉山上组装成铜殿。由於殿顶通体敷金,故称「金殿」或「金顶」。当时王室亦捐资在五台山及普陀山铸造铜殿,三座铜殿都供奉鎏金的菩萨铜像,极具庄严神圣。除以上提到的铜殿,中国现存的铜殿还有:北京颐和园宝云阁铜殿、山东泰安岱庙金阙、云南昆明鸣凤山金殿等。

      或许大家不知道,其实啬色园黄大仙祠内亦有金殿——飞鸾台,又称铜亭。飞鸾台内外四周皆镶嵌铜片,在本园的五行布局中属金。一九二一年初建,一九三六年及一九八九年重修,是现时香港唯一的铜殿建筑。此殿背靠九龙狮子山,瑞气凝聚,内里主要供奉黄大仙师、黄大仙三代仙亲及朝阳得道启善菩萨等神明。此外,飞鸾台是香港比较罕见的「台」建筑,神坛建在小高台上面。台阶四边及楼梯的每枝石栏柱,均有三个石羊头雕於栏柱顶部,一方面寓意「三阳启泰」,另方面与黄大仙师叱石成羊的典故有关。

      殿名「飞鸾」,乃指仙人骑凤下凡,後借指上天透过使者降鸾扶乩的仪式;由乩坛鸾生在沙盘上写字,传达神谕,此殿早年便为黄大仙师降乩的鸾台。本园最後一任鸾生是卫仲虞道长,他曾担任园内的文牍主任及义务秘书;另一方面他亦是香港教育界名人,为九龙华仁书院的首任校长。自一九七四年卫仲虞道长羽化後,扶乩停顿,飞鸾台遂成仙师之静室。此殿只许本园弟子入内进行参拜、诵经,平时是不对外开放的。

      早年飞鸾台悬挂之木刻匾额是由道侣张殿臣敬献。据本园历史档案记载,一九四五年农历四、五月之间,日军入祠内欲夺取此匾额,本园道长不允许,遭日军斥骂,并强行登上取之;方欲动手,却当众失足跌下,最後日军向黄大仙师鞠躬罢手而去,足见仙师之威灵显应。现在之铜铸匾额为一九八四年更替。我特别喜欢飞鸾台的楹联,甚有意思:「存险心勿到此地,修善果可登斯门」。凡人心思,神明岂有不知?若心术不正,非但所求无望,更遭天谴,所以不需来到黄大仙祠参拜也罢。相反,发愿修行及行善,当可证道成真!

   飞鸾台前更附建一座「四大金刚护法神」坛,并有四幅乩笔书写的神讳。两旁亦有一副铜片楹联:「问心无愧,链性化空」,意指言行皆正,自然问心无愧;若能洗涤心性尘垢,无所凝滞,自然进入虚空,接近大道。今年十月一日本园开放日,善信可藉此机缘来参拜、观赏一番!